El uso bélico del embalse de Ilisu

Con motivo del Día de Accíon Mundial por  Hasankeyf y Sur (Kurdistán), Tradener ha publicado el siguiente artículo en castellano (El uso bélico del embalse de Ilisu)  y en euskara (BBVA, Kurdistango sarraskiaren partaide). En el se denuncia la implicación en este mega-proyecto del BBVA a través de la financiación de sus subsidiaria turca Garanti Bank, y las implicaciones del proyecto de embalse para kurdistán en el contexto de conflicto hídrico y el uso de otros embalses por el gobierno de Turquía para restringir agua a la vecina Siria y actualmente a Rojava y FDSN.

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¿Cómo colaborar frente al cambio climático? Empecemos por comunicar*

Aunque a veces suene como algo lejano, todos somos partícipes del cambio climático. Emitimos CO2 y otros gases de efecto invernadero en el transporte y cuando utilizamos energía en el hogar. Casi todo lo que consumimos lleva asociadas emisiones en su producción, embalaje, distribución, etc. Es indudable que nuestras acciones diarias contribuyen al cambio climático, y en algunas ocasiones somos conscientes de ello. Cabe decir que, más que luchar contra el cambio climático, deberíamos hacerlo contra algunos hábitos que lo fomentan. Hay muchas cosas que podemos hacer para participar en la solución del cambio climático, y muchas de ellas son beneficiosas para nosotros por varios motivos. ¿Por cuál deberíamos empezar?

artikulua
Antes de decidir, rebobinemos unos años para entender la necesidad de nuestra participación frente al cambio climático. El acuerdo de Paris supone un antes y un después en la respuesta global ante el cambio climático. La fase de diagnóstico está superada. No sólo una gran mayoría de los científicos que estudian el clima coinciden en que la acción humana es la causa esencial del cambio climático que estamos observando. Ahora los gobiernos han asumido un compromiso firme frente al mismo. Es por tanto necesario pasar a la acción. Las instituciones, el tejido productivo y todos los agentes sociales públicos y privados, incluyendo a toda la ciudadanía, debemos ahora tomar un papel activo y coordinado frente al cambio climático.

 

Frente al cambio climático debemos replantear nuestras opciones personales, pero también las colectivas. De hecho, la participación es imprescindible para construir políticas públicas que gocen de un amplio respaldo social, orientadas a la descarbonización de nuestra sociedad y a la adaptación a los nuevos escenarios derivados de los cambios que ya son inevitables. Además de legitimar las políticas públicas, una participación real permitiría generar políticas más informadas, mejor comprendidas y más justas, y aumentar la confianza en las instituciones. La participación social en cambio climático es fundamental, dado que es la sociedad en su conjunto el actor último de los cambios requeridos (por ejemplo, una transformación de los modelos de consumo, la movilidad o el uso de la energía).

En el campo de la sostenibilidad contamos con experiencias inspiradoras que tratan de integrar participación social y gestión pública. Las Agendas 21, originadas en la Cumbre de la Tierra en Río de Janeiro en 1992, tienen como uno de sus principios básicos la participación ciudadana a través del Foro Ciudadano para definir el plan de acción ambiental municipal. A pesar de que la participación en las mismas se ha visto muchas veces limitada dentro de los marcos institucionales establecidos a un proceso de consulta y consenso, son una herramienta imprescindible para iniciar la transformación bajo el lema “piensa globalmente, actúa localmente”. Por ejemplo, el reciclaje efectivo de los residuos domésticos pasa por la colaboración ciudadana a través de la separación en el hogar. En los lugares en los que se han aplicado, de manera coordinada, medidas de gestión y de educación ambiental, se han obtenido los mejores resultados. Aunque el cambio climático presenta algunas particularidades como la incertidumbre asociada al mismo, hemos aprendido que los enfoques basados en el catastrofismo apenas ayudan a incentivar la participación y si lo hace un énfasis en las posibles soluciones y en los co-beneficios asociados a una cultura baja en carbono y resiliente ante el cambio climático.

Una forma sencilla de ampliar la implicación social es aumentar la presencia del cambio climático en nuestras conversaciones del día a día. Para ello, es necesario relacionarlo de forma más evidente con las cosas que nos afectan a diario. En este sentido, las olas de calor o los eventos extremos climáticos que vemos en la predicción del tiempo ayudan a concienciar a la sociedad del profundo cambio que estamos viviendo (tornados en las costas del Mediterráneo o súbitos cambios de invierno a verano, y viceversa). Podemos pasar de pensar que ‘el tiempo se ha vuelto loco’ a buscar soluciones compartidas mediante una buena comunicación y una participación social más activa.

En este sentido, aún nos quedan áreas qué mejorar. Según los expertos, en la comunicación sobre cambio climático el mensaje debe contener tres elementos: información sobre el cambio climático, ejemplos de acciones qué podemos hacer ante el mismo (o formas de participar en su solución), e información sobre otros beneficios asociados a estas acciones en muchos casos relacionados con nuestra salud o nuestra economía doméstica. Dado que no hay nada que conecte mejor con la sociedad que aquello que nos afecta día a día, para una mayor implicación social son necesarios nuevos discursos que sintonicen con las percepciones, intereses y valores de nuestra sociedad. Estos discursos, centrados más en soluciones que en problemas, permitirían comunicar con éxito sobre cambio climático e introducirlo en nuestros diálogos. Esto conseguiría, indudablemente, un importante primer paso de cara a una mayor participación frente a uno de los mayores retos a los que se enfrenta la especie humana.

Puesto que no es lo mismo dar parte, que tomar parte o ser parte, hay muchas formas de participar en la lucha contra el cambio climático. Quizá la primera de ellas es simplemente incluir esas dos palabras “cambio climático” en nuestro lenguaje cotidiano. ¿Podremos?

*Autoras del artículo: Ignacio Palomo (Basque Centre for Climate Change – BC3), Jamie Clarke (Climate Outreach), Paco Heras (Oficina Española de Cambio Climático), Iñaki Bárcena (UPV/EHU-TRADENER), Aitxiber Zallo (UPV/EHU), Sergio Faria (BC3), Marta Olazabal (BC3), Unai Pascual (BC3), Elisa Sainz de Murieta (BC3), María José Sanz (BC3).

Fuente: http://www.efedocanalisis.com/noticia/colaborar-frente-al-cambio-climatico-empecemos-comunicar/

Kapitalismo berdearen nora eza

Ipar Amerikako kritiko marxista Frederic Jamesoni leporatzen diote esaldi esanguratsu hau: “Errazagoa dugu munduaren bukaera irudikatzea, kapitalismoarena baino”. Ez zaio arrazoirik falta. Non dago koska? Kronologian edota iraunkortasunean ez behintzat. Kapitalismoa eredu ekonomiko berria duela 300 urte inguru abiatu zen. Denbora urria, gure jendarteen historian.
Etsai indartsuen falta ere, ez du izan. Teoriko eta iraultzaile antikapitalista ugari ezagutu ditugu. Hastapenetan ludditak, makinismoaren aurka altxatzen ziren artisauak, baina gero mundu osoan ezagutu ditugun langile sindikalistek, emakumeak ahaztu gabe, mugimendu indigenak eta nazionalak, planeta osoan kapitalismoaren amaiera bilatu dute.
XX. mendeko iraultza sozialistak, batez ere duela mende bat boltxebikeek gauzatu zutena, ez dira gauza izan kapitalismoa gainditzeko eta egun bizpahiru herrialde kenduta kapitalismoak beste guztietan dirau bere krisiekin. Nago, kapitalismoaren “erresilientzia”k muga ekosistemikoetan topatu duela bere akabera.
Yayo Herrero lagun ekofeministak dioenez, pairatzen ari garen krisia ez da ekonomikoa edo ekologikoa bakarrik, zibilizazio krisi bati aurre egiten ari gatzaizkio (ikus La gran encrucijada). Ikuspuntu ekologiko batetik, XXI. mendean sarturik, dinamika edo krisiaren kausa nagusi bi sumatzen ditugu: bata aldaketa klimatikoa (beroketa globala, ozeanoen azidifikazioa, ekosistemen eta gizarte hondamendiak) eta bestea petrolioren gailurra (lurrean zegoen petrolioaren erdia erreta, energia merkearen garaiak amaitu dira).
Garapen sostengarriaren leloa agorturik, ekokapitalismoa edo ekonomia berdea asmatu berri dute irtenbidetzat. Natura eta bere zikloak kapital berri bihurtuz, naturaren prozesu ekosistemikoak ere finantziazioan eta merkataritza dinamiketan sartuz, krisi ekologikoaren soluzioa iragarri dute. Ez, orain arte bezala, energia eta materialen merkataritza librea medio, CO2ren isurketak eta aldaketa klimatikoaren arriskuak hartuz baizik, baso eta oihanen zerbitzuak eta bestelako naturaren “zerbitzuak” ikusezinezko eskuetan jarriz, krisi ekologiko/ekonomikoa gaindituko da, kapitalista berdeen ustez.
Aldiz, Daniel Tanuro (El imposible capitalismo verde) sindikalista belgikarrak ekokapitalismoaren kontraesanak azalarazi ditu. Etekinen pilaketa eta produkzioaren hazkundea baldin bada helburu nagusia, krisi klimatikoa bizkortuko da. Beroketa globala jaisteko, produkzio gutxiago eta lokala behar dugula dio. Eta burura etortzen zaizkit Petronor, erraustegiak eta AHTren proiektuak. Katu kapitalista, erbi ekologistatzat saldu ez, mesedez!

Iñaki Barcena

Martxoaren 26ean Argia aldizkarian ateratako iritzi artikulua.

argia

ENERGIA-EREDUAREN BESTE ERAILAK

Berriro martxoan eta berriro urtemugak eta ospakizunak. Lehenengoa Berta Caceresena izan da, martxoaren 3an bete baitzen bere erailketaren lehen urteurrena.
Berta ekintzaile bat zen, Lenka indigena eta emakumea. Azpiegitura handien aurkako ekintzailea, kasu honetan urtegi handietako hidroeletriken aurkakoa, energia-eredu baten aurkako ekintzailea.

Laster datorkigu emakumeen nazioarteko eguna (M8), Fukushimarena (M11) eta Txernobilena (M23), urtegien aurkako nazioarteko eguna (M14) eta Uraren Nazioarteko Eguna (M22). Eta martxoaren 20an udaberria dago deituta.

Bertaren heriotzak arreta berezia lortu zuen, lehen Chico Mendesenak edo Ken Saro-Wiwarenak lortu zuten bezala. Bitartean, beste asko izan dira Amalurra defendatzegatik jausitakoak.

Arreta horren zergaitiak asko dira. Alde batetik garaia, ingurumenaren babesle asko erailak izan ziren garaia baitzen, eta artikulu ugari agertu ziren egoera beldurgarri bat islatzen: 2015ean 185 izan ziren eraildako ekintzaileak. 1000 izan dira berriz eraildakoak 2002ren eta 2013aren artean. Beste aldetik, Hondurasek bizi duen egoera latza, 2010etik 123 ekologistak erailak izan direlarik (kontuan izanda, estatu kolpea 2009an izan zela)* . Berta, ekintzaile ezaguna zen, Goldman saria jasotakoa eta bere nortasuna ere, argazki batekin begi-bistan dagoena, bere irribarrearekin, zintzoa eta xumea.
Eta azkenik,  emakumea zen, ama, patriarkatuak emakumeak ehunka erailtzen dituen garai batean.

Trantsizio Demokratiko Energetiko (Tradener) talde bezala, trantsizio energetiko hori ikertzea, bultzatzea dugu helburu. Trantsizio energetiko hau era demokratiko batean, kalteturik gabe eta energia eskubide bezala denok bermatuta izan dezagun. Bertaren erailketa energia-eredu honen ondorio bezala ulertu behar dugu. Bertak egindako borroka urtegi baten, hidroelektrika baten aurka egin baitzuen, Agua Zarca proiektuaren aurka hain zuzen.  Horrelako proiektuak asko ugaritu dira Latinoamerika osoan, baita beste herri txiroetan ere. Hauek bultzatzen dituztenei ez zaizkie bertako herriak axola, eta ez diete herritarrei haien iritzia galdetzeko asmorik ere,  are gutxiago ingurumena babestea!
Proiektu haundi hauek bultzatzen dutenen artean hemengo enpresa asko dauzkagu (Iberdrola, Endesa, ACS) eta baita horrelako proiektuak finantzatzean etekina lortzen dutenak ere (BBVA, Santander).

Proiektu erraldoi hauetan beste asko ere hil dira, batzuetan protesta egiteagatik, edo proiektuaren prozeduraren baitan,  baina askotan ere erailak suertatu dira proiektuaren aurkako oposizioa zuzentzen zutelako. Tradener-en ustez hauek ere gogoratuak izan behar dira, eta horregatik ikerketa bat egin dugu izenak eta kasuak berreskuratzeko asmoarekin. Behin hasita, ikaragarria da zerrenda ikustea. Oraindik asko falta dira, noski. Ezinezkoa zaigu 2002ren eta 2013aren artean eraildako guztien izena jakitea, baina gure sareen bidez, beste herrietako erakundeekin daukagun harremanen bidez, haiekin jarraitu ditugun prozeduren bidez, lortu dugu haien izen eta kasu asko berreskuratzea.
Zuzengabekeria hauek eta pertsona guzti hauen aurkako krimenak ez ahaztea eta haiek egindako ahalegina present izatea nahi dugu. Erailketa bakoitzaren atzean zein arrazoi, eta nor dagoen jakitea lortu dugu batzuetan.  Chico Mendesen kasuan, adibidez «rantxeroak», latifundistek (soja landatzeko lurra nahi duten enpresariak) izan ziren abeltzainen erailketa burutzen dutenak. Beste kasu askotan meatzaritza dago atzean.
Energia-ereduari begiratzen diogunean jakin behar dugu hau dela erailketen eragile nagusia, energia bezala ulertu behar dugulako bai elektrizitatea, bai garraioa, baita kontsumitzen dugun guztia prozesatzean erabiltzen duguna ere. Eredu hontan sartzen dira urtegiak, petrolio, gas eta ikatz ustiapenak, eta elektrizitatea ekoizteko zentralak. Hauei gehitu behar dizkiegu azken urteotan garatzen ari diren afrikar palmondoaren landaketak, elikaduran nahiz erregai bezala erabiltzen dena. Palmondo landaketa hauek,  Indonesian, Malasian, Tailandian, Hondurasen, Brasilen, Guatemalan eta beste herria askotan herritarrak kanporatuak izan dira eta ekintzaileak erailak. Honen azken adibidea Hondurasen dugu, Jose Angel Flores eraila izan zen, 2016ko urrian, irailean Guatemalan, Rigoberto Lima Choc eta ekainean berriz Malasian Bill Kayong Dayak herrikoa.

Baina Bertaren kasuan bezala, urtegiak daude lehendabizikoak zerrendan: ibai bat oztopatu eta bere ertzeko lurrak urperatzen direnean haietan bizi den guztia (ingurumena ,herriak, soroak) desagertzen delako. Eta normalean ibai ertzal dira jendeak aukeratutakoak bizitzeko, ezinbesteko baliabideak bermatzen dizkielako.
Horregatik dago hainbeste oposaketa. Horregatik errepresioa eta indarkeria. Berta baina hamabi egun beranduago Nelson García erail zuten eta uztailean Lesbia Yaneth Urquía, biak ere COPINH erakundekoak. Bi aste beranduago, Guatemalan Walter Mendez Barrios. Maiatzean,Indian bi ekintzaile gehiago izan ziren erailak.

Ekainean aurkitu zuten Nicinharen gorputza, urtarriletik desagertua zena, hark gogor borrokatu zuen Jirau urtegiaren uretan. Urrian Luiz Alberto Araújo oihanaren suntsipenaren aurka zebilen ekintzailea (Belo Monteren eraikuntzaren beste eragin bat) ere eraila izan zen. Urtarrilean Guatemalako Pojom hidroelektrikaren aurka manifestatzen zen Sebastián Alonso erail zuen poliziak, hemen Gladys bezala.

Arrozoi guzti hauengatik ere energia eredu hau baztertu behar dugu: itsasoak, ura, lurrak eta airea kutsatzen dituelako, lurrak urperatu eta bizitza hondatzen duelako, pertsonak eta ingurumena gaixotzen duelak, horrenbeste eragin duen klima aldaketa sortzen duelako. Baina ez dugu ahaztu behar eredu energetiko honek herri txirotuetako, baliabide gutxi dauzkaten komunitateetako, herri indigenetako, eredu honen aurka ekiten eta antolatzen direnetako asko eta asko erailtzen dituela ere.

Aski da! Ekologistak bizirik!

Energia trantsizioa orain! Posible delako. Ezinbestekoa delako.

Martin Mantxo, Iñaki Barcena eta Izaro Basurko- TRADENER

* Datu guzti hauek Global Witness erakundearenak dira.

*NAIZ-en iritzi sailean martxoak 14ean ateratako artikulua*

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